When he poses the question, ‘but if

When he poses the question, ‘but if the universe is really completely self-contained, having no boundary, or edge, it would have neither beginning nor end : it would simply be. What place, then, for a creator?’, it would be theologically naïve to give any answer other than : ‘every place- as the sustainer of the self-contained spacetime egg and as the ordainer of its quantum laws.’
God is not a God of the edges, with a vested interest
Creation is not something he did fifteen billion years ago, but it is something that he is doing now.
An important implication of the Christian doctrine of creation is that it clearly distinguishes the created order from its Creator

결과 (프랑스어) 1:

Quand il pose la question: « mais si l'univers est vraiment totalement autonome, n'ayant aucune limite ou bord, il aurait ni début ni fin : il serait tout simplement. Quelle place, puis, pour un créateur? », il serait théologiquement naïf de donner une réponse autre que: « chaque lieu-comme le pourvoyeur de le œuf de l'espace-temps autonome et l'ordainer de ses lois quantiques. »
Dieu n'est pas un Dieu des bords, avec un intérêt direct
création n'est pas quelque chose qu'il a fait il y a 15 milliards d'années, mais c'est quelque chose qu'il fait maintenant.
une conséquence importante de la doctrine chrétienne de la création, c'est qu'il distingue clairement l'ordre créé son créateur

결과 (프랑스어) 2:

Quand il pose la question, mais si l'univers est vraiment complètement autonome, n'ayant pas de frontière, ou le bord, il n'aurait ni début ni fin: il serait tout simplement. Quelle place, alors, pour un créateur », il serait théologiquement naïf de donner une réponse autre que:« tout lieu, comme le pourvoyeur de l'œuf de l'espace-temps autonome et que l'ordonnateur de ses lois quantiques.
Dieu n'est pas un Dieu des bords, avec un intérêt particulier
la création n'est pas quelque chose qu'il a fait il ya quinze milliards d'années, mais c'est quelque chose qu'il fait maintenant.
Une implication importante de la doctrine chrétienne de la création, c'est qu'il distingue clairement l'ordre créé à partir de son Créateur

결과 (프랑스어) 3:

Quand il pose la question : "mais si l'univers est vraiment complètement autonome, n'ayant aucune limite, ou edge, il n'aurait ni commencement ni fin : ce serait tout simplement. Quelle est la place, puis, pour un créateur? ", il serait théologiquement naïf de donner toute réponse autre que : "chaque lieu- comme le pilier du autonome espacetemps oeuf et comme le ordainer de son quantum lois.'
Dieu n'est pas un dieu des bords, avec un intérêt
création n'est pas une chose qu'il a quinze milliards d'années, mais c'est quelque chose qu'il fait maintenant.
une implication importante de la doctrine chrétienne de la création est qu'il distingue clairement l'ordre créé de son créateur