God’s decision was freely made. Thi

God’s decision was freely made. This concept can be held to have played an important part in the ideological undergirding of modern science, for it implied both that the world was rational and also that the nature of its rationality depended on the choice of its Creator, so that one must look to see what actual form it had taken.
It is sometimes said that creation ex nihilo is just the sort of metaphysical speculation which got grafted on to biblical ideas when Christianity expanded into the late Hellenic world. It is certainly true that it is possible to give a nature exegesis 주석 해설 of Genesis 1 which falls short of explicit articulation of this concept, but I agree with Keith Ward that the doctrine is implicit in the clear claim that all depends upon God’s will (‘and God said, ‘’let there be…..).
It is therefore correct to see this doctrine of creation as implicit in the Biblical doctrine that God is the creator of heaven and earth, that he can do all things, that nothing is beyond his power.

결과 (프랑스어) 1:

A de Dieu été librement décidé. Ce concept peut être tenu d'avoir joué un rôle important dans le font idéologique de la science moderne, car elle laissait entendre que le monde était rationnel et aussi que la nature de sa rationalité dépend le choix de son créateur, afin qu'il faut regarder pour voir quelle forme réelle qu'il avait prises.
On dit parfois que la création ex nihilo est exactement le genre de spéculation métaphysique qui a obtenu greffé sur des idées bibliques christianisme développée dans le monde hellénique tardif. Il est certainement vrai qu'il est possible de donner un caractère exégèse 주석 해설 de Genèse 1, qui ne parvient pas explicite articulation de ce concept, mais je suis d'accord avec Keith Ward, que la doctrine est implicite dans la revendication claire que tout dépend de la volonté de Dieu (« et Dieu dit: '' qu'il n'y a...). ↑ Il est donc correct de voir cette doctrine de la création comme implicite dans la doctrine biblique que Dieu est le créateur du ciel et la terre, qu'il peut faire toutes les choses, que rien n'est au-delà de son pouvoir.

결과 (프랑스어) 2:

La décision de Dieu a été faite librement. Ce concept peut être considéré comme ayant joué un rôle important dans la undergirding idéologique de la science moderne, car elle implique à la fois que le monde était rationnel et aussi que la nature de sa rationalité dépend du choix de son Créateur, de sorte que l'on doit chercher à voir quelle forme réelle qu'il avait pris.
On dit parfois que la création ex nihilo est exactement le genre de spéculation métaphysique qui a obtenu greffé sur des idées bibliques quand le christianisme s'est dans le monde hellénique tard. Il est vrai qu'il est possible de donner une exégèse de la nature 주석 해설 de la Genèse 1, qui est loin d'articulation explicite de ce concept, mais je suis d'accord avec Keith Ward que le principe est implicite dans la revendication clair que tout dépend de la volonté de Dieu ( »et Dieu a dit,'' ne nous y être .....).
C'est donc à juste titre de voir cette doctrine de la création comme implicite dans la doctrine biblique que Dieu est le créateur du ciel et de la terre, ce qu'il peut faire toutes choses, que rien est au-delà de sa puissance.

결과 (프랑스어) 3:

Dieu la décision a été faite librement. Ce concept peut être tenue d'avoir joué un rôle important dans le soubassement idéologique de la science moderne, car elle impliquait à la fois que le monde était rationnel et aussi que la nature de sa rationalité dépend du choix de son créateur, de sorte qu'il faut regarder pour voir quelle forme réelle qu'il avait prises.
On dit parfois que la création ex nihilo est précisément le genre de spéculation métaphysique qui a obtenu greffés sur idées bibliques lorsque le christianisme élargi à la fin monde hellénique. Il est vrai qu'il est possible de donner une nature exégèse 주석 해설 de Genèse 1 qui sont en deçà de l'articulation explicite de cette notion.Mais je suis d'accord avec Keith Ward que la doctrine est implicite dans l'affirmation claire que tout dépend de la volonté de Dieu ( 'et Dieu a dit, "il faut… .. ).
C'est donc correct de voir cette doctrine de la création comme implicite dans la doctrine biblique que Dieu est le créateur des cieux et de la terre, qu'il peut faire toutes choses, que rien n'est au-delà de sa puissance.