According to McDowell, the overall

According to McDowell, the overall problem of Kant’s conception of experience is, that it treats the forms of intuition as being external to categorial unity of apperception, keeping us in the end from explaining how the independent world we are related to in experience can be understood as the “medium” within which apperceptive spontaneity is freely excercised.

It is here that he sees the move from Kant to Hegel as being appropriate, offering an understanding of spatiality and temporality as elements “within the free self-development of reason”

결과 (한국어) 1:

맥도웰에 따르면 칸트의 개념의 경험의 전반적인 문제는, 그것으로 어떻게 독립적인 세계를 우리는 경험에 관련이 있는 apperceptive 자발은 자유롭게 excercised "매체"로 이해 될 수 있다 설명부터 끝에서 우리를 유지 하는 통 각의 categorial 단일 외부 직감의 형태를 취급. 그것은 여기 요소 "이유의 무료 자기 개발" 구체적 일시적의 이해를 제공 하 고 적절 한 것으로 칸트에서 헤겔에 움직임을 보고

결과 (한국어) 2:

맥도웰에 따르면, 경험 칸트의 개념의 전반적인 문제는 이해 될 수있는 독립적 인 세계는 우리가 경험에 관련된 방법을 설명에서 결국 우리를 유지, 통각의 통일을 범주 적 외부에있는 것으로 직관의 형태를 취급하는 것이있다 자연 스러움 자유롭게 excercised된다 apperceptive하는 내 "매체"로.

그것은 그가 "이성의 자유로운 자기 개발에서"요소로 공간성과 일시성의 이해를 제공하고, 적절한 것으로 헤겔에 대한 칸트의 움직임을 보는 것이 여기에있다

결과 (한국어) 3:

[총 따라 문제, 개념 "경험이 있어, 이 형식의 외부 직감 같은 통각 범주 통일, 그 우리를 결국 어떻게 독립 세계 우리는 관련 경험 볼 수 있는 "에서" 자유롭게 excercised 통각 자.여기 있는 그는 는 "자 적당하다, 한 공간에서? 이해 요소, 시간 안에 "스스로 이유가 없다.